Поэтика. Эпос, лирика, драма

Произведение «Поэтика» создал древнегреческий философ Аристотель (384-322 г.г. до н. э.)
Именно в ней он разделил всю литературу на три рода: эпос, лирика, драма. Эпос- объективное повествование, лирика – субъективное, и драма- объективно-субъективное. Что это значит? Неужели наши авторы должны придерживаться такого разделения и строго соблюдать канон- если эпос – то только исторический материал или из газет, если лирика – то только свои чувства? А все смешанное будет драмой? Нет, конечно, это разделение условно. А смешение лирики с эпосом сейчас называется лиро-эпос. Все, что ставится на сцене, называют драмой по форме – оно для чтения и для сцены одновременно. Поэмы в соответствии с родами литературы делятся на три вида: лирическая, драматическая, эпическая
«Дон Жуан» Байрона назван автором эпической поэмой. «Соловьиный сад» Блока – лирическая поэма, «Кому на Руси жить хорошо» - драматическая.


С точки зрения немецкого философа Шеллинга - облечение бесконечного в конечное, безграничная свобода; лирика не сводится к написанному стихами. Поэзия проникнута воодушевлением, в ней самые смелые отклонения от логики оправданы свободой самосозерцания и самосознания. Следовательно, написанное стихами без воодушевления, без свободы и без самосозерцания произведение не может быть лирикой, равно как и ничем другим из родов литературы. Эпос - проявление рассудка. В нем нет борьбы противоположностей, но есть рассказчик, который играет роль судьи или судьбы. Он настраивает читателей на оценку происходящего, оставаясь безучастным.
Драма- изображение субъективного (страстей) объективно. Действие драмы не во внешних, а во внутренних событиях, хотя и внешние события играют свою роль. Если в эпосе действие мы узнаем от расказчика и частично от персонажей, то в драме действия имеют объективный характер.
Задание 1. Прокомментируйте мысль Шеллинга о том, что драма - "чистый ритм действия". Сопоставьте драматическое и эпическое произведения.

Задание 2. Прокомментируйте слова В.Г.Белинского: «литература эпоса внешняя как в отношении к самой себе, так и поэту и его читателю, потому что она «содержательная».

Поэтика – это не поэзия, хотя в значении Л.П. Гроссмана, М.М.Бахтина очень близко к нему.
Задание1. Прочитайте вступление М.М.Бахтина к книге «Поэтика Достоевского». Попробуйте определить свое читательское представление об этом понятии.
«Настоящая работа посвящена проблемам поэтики Достоевского и рассматривает его творчество только под этим углом зрения. Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Можно даже сказать, что Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского».
Задание 2. Найдите в цитате из Л.П. Гроссмана о поэтике Достоевского ключевые слова и составьте свое определение, что такое поэтика.
«Художественные приемы Достоевского до сих пор менее изучены, чем его философские страницы. Психолог и мыслитель несомненно заслонял в сознании своих современников замечательного мастера слова и первоклассного романиста. До сих пор обычны заявления о тяжести его слога, о небрежности его писаний, о непоправимых грехах его композиций и отсутствии в них подлинных признаков литературной артистичности. Как это ни странно, но один из величайших творцов мировой литературы, широко признанный и чтимый европейской критикой, до сих пор еще в сущности не стал у нас достоянием широких читательских масс. Несмотря на свою всемирную славу, Достоевский в значительной степени остается и теперь писателем для немногих. Собранные здесь этюды преимущественно посвящены изучению Достоевского – художника».
Развитие читательского восприятия художественных произведений может идти и интуитивным способом- читать для удовольствия. Возможно, это самый правильный путь. Но есть и параллельный – читать для удовольствия анализировать, думать, разгадывать загадки писателей. Они взаимосвязаны. Но уже в 19 веке авторы начали обманывать критиков и аналитиков, закосневших в своих исследовательских практиках – они использовали привычные приемы, но в непривычном контексте, давали иные подтексты. Потому наша задача всегда опираться на свое читательское восприятие, чтобы форма не стала препятствием к пониманию содержания.