Эпиграфы в «Капитанской дочке» А.С. Пушкина
Они задают тон повествованию, предвосхищают события, раскрывают ключевые темы и служат скрытым комментарием автора. Всего в романе 14 эпиграфов — к каждой главе и общий эпиграф ко всему произведению. Разберём их значение и функции:
Общий эпиграф:
«Береги честь смолоду» (народная пословица).
— Это нравственный стержень романа. Пословица отражает главную идею: сохранение чести в любых обстоятельствах (как это делает Гринёв, в отличие от Швабрина). Эпиграф подчёркивает, что личная добродетель важнее социальных потрясений.
Давайте вслушаемся в эпиграф к первой главе «Капитанской дочки» — живой разговор голосов. Каждый говорит своё, а истина где‑то между репликами. Именно и раскрывается смысл пушкинского приёма: через полифонию, через диалогичность, через напряжение между сказанным и невысказанным.
Вот он, эпиграф:
«Был бы гвардии он завтра ж капитан.
— Того не надобно; пусть в армии послужит.
— Изрядно сказано! пускай его потужит…
……………………………
Да кто его отец?»
(Княжнин, «Хвастун»)
 настоящая сцена — с несколькими действующими лицами и разными интонациями:

• Первый голос — легкомысленно‑восторженный: мечтает о гвардии и быстрой карьере («завтра ж капитан»). В нём слышится светская игра, и чин — не личная твоя заслуга, а вопрос удачных связей - что поддерживает прежде всего матушка.
• Второй — голос отца Гринёва: спокойный, твёрдый, лишённый пафоса. Его «Того не надобно» — не каприз, а нравственное решение. Он не спорит, не доказывает, а ставит границу: пусть послужит, пусть потужит.
• Третий — сторонний наблюдатель, который одобрительно вставляет: «Изрядно сказано!». Это голос общественного мнения, легко поддающегося внешней логике «порядка».
• И наконец — вопрошающий: «Да кто его отец?» В этой реплике — ключ к пониманию: всё решается не личными качествами, а родом, положением, связями.

Так, уже в восьми строках — целый мир социальных отношений, каждый голос выражает свою правду, единое целое рождается из их столкновения мыслей и тревог.

Эпиграф взят из комедии Княжнина — жанра, по природе своей ироничного и разоблачающего. Пушкин не случайно выбирает цитату‑маску: она позволяет говорить серьёзно, не теряя дистанции.

• «Завтра ж капитан» — формула мира, где карьера строится не труде, а на протекции. Эпиграф высмеивает эту условность, но делает это тонко: через пародийную интонацию реплик.
• Отец Гринёва словно отстраняется от этой игры. Его решение отправить сына в армию — дань вновь сложившимся, прочитанным в "Придворном календаре" обстоятельствам, выданным за дидактический жест: да, он хочет, чтобы Петруша прошёл настоящую школу жизни, а не блистал на парадах, но и остался живым, что стало возможным благодаря указу императрицы о гарнизонах.

Так рождается двусмысленность: внешняя почтительность светского разговора скрывает борьбу ценностей. И читатель, настроенный на пушкинскую волну, слышит эту полифонию — и понимает, что истина лежит не в одной реплике, а в напряжении между ними.
Подтекст: то, что остаётся между строк
За лаконичными репликами эпиграфа — невысказанная тревога родителей, особенно матери, потерявшей многих детей. Один Петруша — надежда и страх одновременно.
Почему армия, а не гвардия? Потому что:

• в гвардии — блеск, но и соблазны, интриги, лёгкая карьера, которая не закаляет, а развращает;
• в армии, на границе, в Оренбурге — труд, ответственность, испытание. Здесь Петруша должен стать не чином, а человеком.

Этот смысл не декларируется напрямую — он прочитывается в паузах, в сдержанности отцовского «пусть послужит», в интонации, где нет пафоса, но есть твёрдость.
В бахтинском понимании, именно подтекст и есть пространство подлинного диалога: читатель не получает готовую истину, а сам додумывает, дочувствует, вступает в разговор с текстом.
Эпиграф как начало большого разговора
Так, через короткий эпиграф Пушкин разворачивает целое поле смыслов, которые не лежат на поверхности, а рождаются в диалоге голосов. Здесь есть:

• ирония над чинопочитанием и светскими условностями;
• тревога родительской любви, скрытая за лаконичной репликой;
• нравственная твёрдость отцовского решения, которое звучит не как приказ, а как ответственный выбор;
• предчувствие пути героя, который начнётся не с парадов, а с дороги в Оренбург.

Эпиграф —  первая нота симфонии: он задаёт ключ, в котором будет звучать весь роман. И если слушать его в бахтинской тональности, становится ясно: главное сказано не словами, а между строк — и тогда начинается подлинный разговор о человеке, судьбе и выборе.
Пушкин, как великий мастер диалога, уже здесь, в первых строках, приглашает читателя к соучастию: прочесть,  услышать множество голосов, почувствовать напряжение смыслов и самому стать участником этого разговора: как бы ты поступил на месте отца: отдал единственного сына в гвардию или отправил бы подальше в безопасное место? Можно ли что-то считать безопасным? Но воспитание остается воспитанием, и слово отца - закон.


Глава II. Вожатый
«Сторона ль моя, сторонушка,
Сторона незнакомая!
Что не сам ли я на тебя зашёл,
Что не добрый ли да меня конь занёс:
Занесла меня, доброго молодца,
Прытость, бодрость молодецкая
И хмелинушка кабацкая».
(Народная песня).
— Предвещает встречу с Пугачёвым (вожатым) и символизирует роковую случайность, которая изменит судьбу Гринёва. Песня о «стороне незнакомой» отсылает к стихийности бунта и неожиданным поворотам судьбы.

Глава III. Крепость

«Мы в фортеции живём,
Хлеб едим и воду пьём;
А как лютые враги
Придут к нам на пироги,
Зададим гостям пирушку:
Зарядим картечью пушку».
(Песня времён Екатерины II).

— Ирония над «военными буднями» Белогорской крепости. Эпиграф контрастирует с мирной жизнью гарнизона, подчёркивая наивность Гринёва, который ожидал увидеть «грозные бастионы».

Глава VII. Приступ
«В ту пору лев был сыт, хоть с роду он свиреп.
„Зачем пожаловать изволил в мой вертеп?“ —
Спросил он ласково».
(А. Сумароков).
— Аллегория встречи с Пугачёвым. Лев (Пугачёв) «сыт» после взятия крепости, но сохраняет честь, оказывает милость к Гринёву. Эпиграф подчёркивает двойственность образа Пугачёва: жестокий бунтовщик, но благодарный за прошлую помощь.

Глава XIII. Суд
«Не гневайтесь, сударь: по долгу моему
Я должен сей же час отправить вас в тюрьму.
— Изволь, я готов; но я в такой надежде,
Что дело объяснить позволите мне прежде».
(Княжнин).
— Тема несправедливого суда. Эпиграф отражает трагедию Гринёва, обвинённого в предательстве, и его попытку оправдаться через Машу. Здесь звучит критика формализма закона, который не ищет истины.

Ключевые функции эпиграфов:

1. Исторический колорит — многие эпиграфы взяты из песен, пословиц, произведений XVIII века (Херасков, Княжнин), что погружает в эпоху Екатерины II.
2. Ирония и двойственность — эпиграфы часто контрастируют с содержанием главы, создавая многозначность (например, в главе о казнях используется шутливый эпиграф).
3. Народная мудрость — пословицы и песни подчёркивают связь с фольклором, что важно для темы «русского бунта».
4. Авторский голос — через эпиграфы Пушкин скрыто комментирует события, выражая своё отношение к героям (особенно к Пугачёву).

Пример анализа:
Эпиграф к главе XII «Сирота»:
«Как у нашей у яблоньки
Ни верхушки нет, ни отросточек;
Как у нашей у княгинюшки
Ни отца нету, ни матери.
Снарядить-то её некому,
Благословить-то её некому».
(Свадебная песня).
— Символика:

• Яблонька без ветвей — Маша, лишённая семьи после гибели родителей.
• Свадебная песня контрастирует с трагедией: Маша остаётся сиротой, но находит силы спасти Гринёва, став «невестой чести».

Вывод:
Эпиграфы в «Капитанской дочке» — это  важная часть художественной структуры. Они связывают личную историю Гринёва с народной мудростью, историей и культурой, усиливая философскую глубину романа. Через них Пушкин говорит о вечных ценностях: чести, милосердии, верности.

Темы сочинений с анализом эпиграфа (на материале «Капитанской дочки» А. С. Пушкина)
«Береги честь смолоду»: как эпиграф задаёт нравственный камертон всего романа.
Раскройте смысл пословицы‑эпиграфа ко всему произведению. Почему именно она стала «ключом» к образу Петра Гринёва?
Покажите, как завет отца («Береги честь смолоду») проходит через все испытания героя: от встречи с Зуриным и вожатым до диалога с Пугачёвым и суда.
Сопоставьте понимание чести у Гринёва, Швабрина и Пугачёва. В чём сходство и различие их нравственных позиций?
Сделайте вывод: как эпиграф помогает увидеть главную идею романа — цену личного выбора и верность долгу.

Диалог голосов в эпиграфе к главе I («Сержант гвардии»): ирония над светскими чинами и подлинное воспитание.
Проанализируйте реплики из комедии Княжнина: кто говорит, с какой интонацией, какой смысл вкладывает?
Почему отец Гринёва предпочитает армию гвардии? Как в эпиграфе отражена его родительская тревога и нравственная твёрдость?
Покажите, как эпиграф предвосхищает путь героя: не парадные звания, а «потужить» и повзрослеть через труд и ответственность.
Сделайте вывод: в чём заключается скрытая полемика эпиграфа с миром чинопочитания и как она задаёт тон всей первой главе.

Эпиграф как намёк: путь Гринёва в контексте солдатской песни (глава II, «Вожатый»).
Рассмотрите отрывок из старинной песни: какие образы и мотивы в нём звучат?
Как эпиграф соотносится с биографией героя: отъезд из дома, дорога в незнакомые края, первая встреча с «вожатым»?
В чём символический смысл «прытости, бодрости молодецкой» и «хмелинушки кабацкой» для юного Гринёва?
Сделайте вывод: как через эпиграф Пушкин намечает ключевые испытания героя и его постепенное взросление.

Солдатская песня и «старинные люди»: два эпиграфа к главе III («Крепость») и их смысловые пласты.
Разберите каждый эпиграф отдельно: солдатская песня — о быте крепости и готовности к бою; цитата из «Недоросля» — о нравственных устоях «старинных людей».
Как эти два текста вместе создают образ Белогорской крепости: с одной стороны — простота и будничность, с другой — твёрдость нравственных правил?
Соотнесите эпиграфы с характерами капитана Миронова и его семьи. В чём их «старинность» и в чём — подлинная честь?
Сделайте вывод: как через систему эпиграфов Пушкин соединяет бытовую правду и высокую мораль.

Дуэль как игра и как испытание: эпиграф к главе IV («Поединок») и его иронический подтекст.
Проанализируйте отрывок из комедии Княжнина: почему Пушкин выбирает именно комическую сцену дуэли слуг?
Как эпиграф настраивает на восприятие поединка Гринёва и Швабрина: где здесь шутка, а где — серьёзная угроза?
В чём разница между «позитурой» и подлинным мужеством? Сопоставьте поведение героев на дуэли и после неё.
Сделайте вывод: как эпиграф помогает увидеть двусмысленность светской бравады и ценность настоящей чести.

Любовь и судьба в эпиграфах к главе V («Любовь»).
Рассмотрите народную песню о «высоких столбиках» и «перекладинке кленовой»: какие образы и интонации в ней звучат?
Как этот мрачный мотив соотносится с историей любви Гринёва и Маши? В чём контраст между песенной трагедией и пушкинским оптимизмом?
Покажите, как через эпиграф автор намекает на грядущие испытания, но и на возможность спасения.
Сделайте вывод: как фольклорный эпиграф углубляет понимание темы любви в романе.

Царь и «вертеп»: эпиграф к главе XI («Мятежная слобода») и образ Пугачёва.
Проанализируйте имитацию стиля Сумарокова: почему Пушкин уподобляет Пугачёва льву и называет его «вертепом»?
Как эпиграф задаёт двойственное восприятие самозванца: царственная осанка и разбойничья вольница?
Соотнесите эпиграф с диалогами Пугачёва и Гринёва в слободе: где здесь игра, а где — подлинная человеческая правда?
Сделайте вывод: как через эпиграф Пушкин раскрывает сложность и противоречивость образа Пугачёва.

Свадебная песня и сиротская доля: эпиграф к главе XII («Сирота») и судьба Маши Мироновой.
Разберите переделанную Пушкиным свадебную песню: какие фольклорные мотивы в ней сохранены и как они переосмыслены?
Почему именно эта песня становится эпиграфом к истории спасения Маши? В чём символика «яблоньки без верхушки» и «княгинюшки без отца и матери»?
Покажите, как эпиграф усиливает трагизм и одновременно надежду: сиротство — но и возможность нового начала.
Сделайте вывод: как через фольклорный текст Пушкин выражает сочувствие и веру в справедливость.

Долг и закон: эпиграф к главе XIII («Арест») и нравственный выбор Гринёва.
Проанализируйте имитацию стиля Княжнина: какие интонации и смыслы звучат в репликах?
Как эпиграф отражает конфликт между служебным долгом и личной честью? Почему Гринёв готов «объяснить дело», но не поступиться правдой?
Соотнесите эпиграф с финальными испытаниями героя: суд, встреча с императрицей, освобождение.
Сделайте вывод: как через эпиграф Пушкин подчёркивает ценность честного слова и внутренней правоты.

Система эпиграфов в «Капитанской дочке»: от намёка к большой идее.
Выберите 3–4 эпиграфа, которые кажутся вам наиболее значимыми. Проанализируйте их по плану: источник, интонация, ключевые образы, связь с сюжетом и идеей главы.
Покажите, как эпиграфы вместе создают полифонический образ эпохи: голос фольклора, комедии, солдатской песни, высокой поэзии.
В чём функция эпиграфа у Пушкина: украшать текст, намекать, иронизировать, задавать нравственный ориентир?
Сделайте вывод: как система эпиграфов помогает увидеть единство формы и содержания в романе.

"В удачном эпиграфе есть нечто старинное. Но отнюдь не древнее. Эпиграф не известен риторической поэтике. Это ремарка романтической «иронии». Придя взамен тяжеловесному Прологу, эпиграф привнес во всякое сочинение привкус драматургической закваски. Некую тень двучастности. Свернутый пролог — либо скорее обещание эпилога? Так или иначе настоящий, то есть пушкинский, например, эпиграф отличается тем, что не тычет грубо в предстоящий смысл, а только почти нечаянно прикасается к нему. Не торопится быть итогом того, что пока не высказано, не произошло. Знает свое правильное место.
Внешне «до», а все-таки втайне «вослед». Дочитав сочинение, разве не хочется вновь заглянуть в эпиграф?
Вместе с тем эпиграф не осколок ли архаического жанра загадки, занесенный в новую литературу? Но, если согласиться с этим бездоказательным допущением, что же, в таком случае все следующее за эпиграфом является, хотя бы формально, ответом?
Да… то есть, конечно же, нет. Функции тут парадоксально перепутаны".
(Д.Бавильский. Вещь и пустота)

Эпиграф к комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» — народная пословица «На зеркало неча пенять, коли рожа крива» — имеет несколько уровней смысла, связанных с сюжетом, характе́рами персонажей и реакцией общества на произведение. 
Значение эпиграфа

1. Самоанализ и признание вины. Пословица означает, что не стоит обвинять зеркало (внешние обстоятельства или критику) в собственной «кривой роже». Это призыв к самокритике и осознанию собственных недостатков. 
2. Отражение пороков общества. Гоголь использовал эпиграф как метафору: комедия — это «зеркало», в котором отразились пороки чиновничества, купечества и дворянства России XIX века. Персонажи (городничий, судья Ляпкин-Тяпкин, попечитель Земляника и др.) видят в Хлестакове (которого ошибочно принимают за ревизора) не просто обманщика, а зеркало своих страхов и грехов. 
3. Ответ критикам. Эпиграф появился спустя 6 лет после первой постановки, когда комедия вызвала неоднозначную реакцию. Многие современники Гоголя узнавали в героях себя и возмущались. Автор как бы говорил: если вы видите в пьесе свои пороки — не критикуйте, а задумайтесь о себе