I'm available for business trips to other cities for projects lasting a month or longer.
Эпиграф - важная часть художественной структуры
Давай разберемся, что такое эпиграф...
А как их, эпиграфы разбирать?
Авторская страница Ольги Чернорицкой
Эпиграф - надпись, греч. επιγραφή
Эпиграфы - чужое слово - стали неотъемлемой частью многих произведений. Они представляют собой цитату, фразу, помещаемую во главе сочинения или части его с новым взглядом на высказанную ранее тем авторм, которого цитируют, на его мысль. Чаще всего именно эпиграфы выражают позицию автора.
Эпиграфы могут быть взяты из разных источников, включая литературные произведения, философские труды, религиозные тексты, народные пословицы и поговорки.
История эпиграфа восходит к тем давним временам, когда они использовались для иллюстрации или обоснования определенных идей или мнений. Однако наиболее широко эпиграфы начали использоваться в эпоху Возрождения и Просвещения, когда писатели стали более осознанно подходить к выбору цитат, отражающих основную идею их произведений. Пушкин ввел эпиграфы из иного временного и культурного ряда: песни, поговорки, но часто использовал и цитаты из произведений поэтов своего времени.
Эпиграф — это не просто слова в начале произведения, а дверь, которая открывает двери в мир произведения, она вводит в литературное поле и может стать контекстным подтекстом.
Он служит введением в тему, подготавливая нас к тому, что ждет читателя на страницах книги. Эпиграф наталкивает на мысль, задает тон и создает атмосферу. В этом контексте старое обретает новую жизнь, становится живым и актуальным. "Чужое слово" становится опорой для нашего собственного восприятия.
Возьмем, к примеру, эпиграф Гоголя к "Ревизору": "Как сказывают в народе, «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива»". Эта пословица заставляет задуматься, когда мы видим немую сцену, где лицемерные персонажи кидаются обвинениями и перекладывают вину друг на друга. А Алексей Крученых, не желая столкнуться с правдой, говорит: "Я не отражаюсь в зеркалах".
Как же это актуально и захватывающе! 🤔💭 Эпиграфы помогают нам глубже понять произведение, открывают новые горизонты интертекстуальности и заставляют задуматься о вечных истинах.
Необычные эпиграфы - это цитаты, которые выбиваются из общего контекста произведения. Они могут быть забавными, странными, неожиданными или даже провокационными. Такие эпиграфы помогают читателю увидеть произведение под другим углом и подводят к разгадке основной мысли автора. Чем более странный эпиграф, тем глубже спрятана от читателя главная мысль.
Пример необычного эпиграфа можно найти в романе “1984” Джорджа Оруэлла. Эпиграф к этому произведению - это цитата из книги “Кандида” Вольтера: “Все люди равны, но некоторые равнее других”.
Эпиграфы могут быть взяты из разных источников, включая литературные произведения, философские труды, религиозные тексты, народные пословицы и поговорки.
История эпиграфа восходит к тем давним временам, когда они использовались для иллюстрации или обоснования определенных идей или мнений. Однако наиболее широко эпиграфы начали использоваться в эпоху Возрождения и Просвещения, когда писатели стали более осознанно подходить к выбору цитат, отражающих основную идею их произведений. Пушкин ввел эпиграфы из иного временного и культурного ряда: песни, поговорки, но часто использовал и цитаты из произведений поэтов своего времени.
Эпиграф — это не просто слова в начале произведения, а дверь, которая открывает двери в мир произведения, она вводит в литературное поле и может стать контекстным подтекстом.
Он служит введением в тему, подготавливая нас к тому, что ждет читателя на страницах книги. Эпиграф наталкивает на мысль, задает тон и создает атмосферу. В этом контексте старое обретает новую жизнь, становится живым и актуальным. "Чужое слово" становится опорой для нашего собственного восприятия.
Возьмем, к примеру, эпиграф Гоголя к "Ревизору": "Как сказывают в народе, «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива»". Эта пословица заставляет задуматься, когда мы видим немую сцену, где лицемерные персонажи кидаются обвинениями и перекладывают вину друг на друга. А Алексей Крученых, не желая столкнуться с правдой, говорит: "Я не отражаюсь в зеркалах".
Как же это актуально и захватывающе! 🤔💭 Эпиграфы помогают нам глубже понять произведение, открывают новые горизонты интертекстуальности и заставляют задуматься о вечных истинах.
Необычные эпиграфы - это цитаты, которые выбиваются из общего контекста произведения. Они могут быть забавными, странными, неожиданными или даже провокационными. Такие эпиграфы помогают читателю увидеть произведение под другим углом и подводят к разгадке основной мысли автора. Чем более странный эпиграф, тем глубже спрятана от читателя главная мысль.
Пример необычного эпиграфа можно найти в романе “1984” Джорджа Оруэлла. Эпиграф к этому произведению - это цитата из книги “Кандида” Вольтера: “Все люди равны, но некоторые равнее других”.
Эпиграфы в «Капитанской дочке» А.С. Пушкина
Они задают тон повествованию, предвосхищают события, раскрывают ключевые темы и служат скрытым комментарием автора. Всего в романе 14 эпиграфов — к каждой главе и общий эпиграф ко всему произведению. Разберём их значение и функции:
Общий эпиграф:
«Береги честь смолоду» (народная пословица).
— Это нравственный стержень романа. Пословица отражает главную идею: сохранение чести в любых обстоятельствах (как это делает Гринёв, в отличие от Швабрина). Эпиграф подчёркивает, что личная добродетель важнее социальных потрясений.
Эпиграфы к главам:Глава I. Сержант гвардии
«Был бы гвардии он завтра ж капитан.
— Того не надобно; пусть в армии послужит.
— Изрядно сказано! пускай его потужит…
………………………………………………
Да кто его отец?»
(Княжнин, «Хвастун»).
— Ирония над системой чинов и воспитанием Петруши Гринёва. Эпиграф высмеивает дворянские традиции, где карьера зависит не от заслуг, а от связей (как решение отца отправить сына в армию, а не в гвардию).
Глава II. Вожатый
«Сторона ль моя, сторонушка,
Сторона незнакомая!
Что не сам ли я на тебя зашёл,
Что не добрый ли да меня конь занёс:
Занесла меня, доброго молодца,
Прытость, бодрость молодецкая
И хмелинушка кабацкая».
(Народная песня).
— Предвещает встречу с Пугачёвым (вожатым) и символизирует роковую случайность, которая изменит судьбу Гринёва. Песня о «стороне незнакомой» отсылает к стихийности бунта и неожиданным поворотам судьбы.
Глава III. Крепость
«Мы в фортеции живём,
Хлеб едим и воду пьём;
А как лютые враги
Придут к нам на пироги,
Зададим гостям пирушку:
Зарядим картечью пушку».
(Песня времён Екатерины II).
— Ирония над «военными буднями» Белогорской крепости. Эпиграф контрастирует с мирной жизнью гарнизона, подчёркивая наивность Гринёва, который ожидал увидеть «грозные бастионы».
Глава VII. Приступ
«В ту пору лев был сыт, хоть с роду он свиреп.
„Зачем пожаловать изволил в мой вертеп?“ —
Спросил он ласково».
(А. Сумароков).
— Аллегория встречи с Пугачёвым. Лев (Пугачёв) «сыт» после взятия крепости, но сохраняет милость к Гринёву. Эпиграф подчёркивает двойственность образа Пугачёва: жестокий бунтовщик, но благодарный за прошлую помощь.
Глава XIII. Суд
«Не гневайтесь, сударь: по долгу моему
Я должен сей же час отправить вас в тюрьму.
— Изволь, я готов; но я в такой надежде,
Что дело объяснить позволите мне прежде».
(Княжнин).
— Тема несправедливого суда. Эпиграф отражает трагедию Гринёва, обвинённого в предательстве, и его попытку оправдаться через Машу. Здесь звучит критика формализма закона, который не ищет истины.
Ключевые функции эпиграфов:
Эпиграф к главе XII «Сирота»:
«Как у нашей у яблоньки
Ни верхушки нет, ни отросточек;
Как у нашей у княгинюшки
Ни отца нету, ни матери.
Снарядить-то её некому,
Благословить-то её некому».
(Свадебная песня).
— Символика:
Эпиграфы в «Капитанской дочке» — это важная часть художественной структуры. Они связывают личную историю Гринёва с народной мудростью, историей и культурой, усиливая философскую глубину романа. Через них Пушкин говорит о вечных ценностях: чести, милосердии, верности.
Они задают тон повествованию, предвосхищают события, раскрывают ключевые темы и служат скрытым комментарием автора. Всего в романе 14 эпиграфов — к каждой главе и общий эпиграф ко всему произведению. Разберём их значение и функции:
Общий эпиграф:
«Береги честь смолоду» (народная пословица).
— Это нравственный стержень романа. Пословица отражает главную идею: сохранение чести в любых обстоятельствах (как это делает Гринёв, в отличие от Швабрина). Эпиграф подчёркивает, что личная добродетель важнее социальных потрясений.
Эпиграфы к главам:Глава I. Сержант гвардии
«Был бы гвардии он завтра ж капитан.
— Того не надобно; пусть в армии послужит.
— Изрядно сказано! пускай его потужит…
………………………………………………
Да кто его отец?»
(Княжнин, «Хвастун»).
— Ирония над системой чинов и воспитанием Петруши Гринёва. Эпиграф высмеивает дворянские традиции, где карьера зависит не от заслуг, а от связей (как решение отца отправить сына в армию, а не в гвардию).
Глава II. Вожатый
«Сторона ль моя, сторонушка,
Сторона незнакомая!
Что не сам ли я на тебя зашёл,
Что не добрый ли да меня конь занёс:
Занесла меня, доброго молодца,
Прытость, бодрость молодецкая
И хмелинушка кабацкая».
(Народная песня).
— Предвещает встречу с Пугачёвым (вожатым) и символизирует роковую случайность, которая изменит судьбу Гринёва. Песня о «стороне незнакомой» отсылает к стихийности бунта и неожиданным поворотам судьбы.
Глава III. Крепость
«Мы в фортеции живём,
Хлеб едим и воду пьём;
А как лютые враги
Придут к нам на пироги,
Зададим гостям пирушку:
Зарядим картечью пушку».
(Песня времён Екатерины II).
— Ирония над «военными буднями» Белогорской крепости. Эпиграф контрастирует с мирной жизнью гарнизона, подчёркивая наивность Гринёва, который ожидал увидеть «грозные бастионы».
Глава VII. Приступ
«В ту пору лев был сыт, хоть с роду он свиреп.
„Зачем пожаловать изволил в мой вертеп?“ —
Спросил он ласково».
(А. Сумароков).
— Аллегория встречи с Пугачёвым. Лев (Пугачёв) «сыт» после взятия крепости, но сохраняет милость к Гринёву. Эпиграф подчёркивает двойственность образа Пугачёва: жестокий бунтовщик, но благодарный за прошлую помощь.
Глава XIII. Суд
«Не гневайтесь, сударь: по долгу моему
Я должен сей же час отправить вас в тюрьму.
— Изволь, я готов; но я в такой надежде,
Что дело объяснить позволите мне прежде».
(Княжнин).
— Тема несправедливого суда. Эпиграф отражает трагедию Гринёва, обвинённого в предательстве, и его попытку оправдаться через Машу. Здесь звучит критика формализма закона, который не ищет истины.
Ключевые функции эпиграфов:
- Исторический колорит — многие эпиграфы взяты из песен, пословиц, произведений XVIII века (Херасков, Княжнин), что погружает в эпоху Екатерины II.
- Ирония и двойственность — эпиграфы часто контрастируют с содержанием главы, создавая многозначность (например, в главе о казнях используется шутливый эпиграф).
- Народная мудрость — пословицы и песни подчёркивают связь с фольклором, что важно для темы «русского бунта».
- Авторский голос — через эпиграфы Пушкин скрыто комментирует события, выражая своё отношение к героям (особенно к Пугачёву).
Эпиграф к главе XII «Сирота»:
«Как у нашей у яблоньки
Ни верхушки нет, ни отросточек;
Как у нашей у княгинюшки
Ни отца нету, ни матери.
Снарядить-то её некому,
Благословить-то её некому».
(Свадебная песня).
— Символика:
- Яблонька без ветвей — Маша, лишённая семьи после гибели родителей.
- Свадебная песня контрастирует с трагедией: Маша остаётся сиротой, но находит силы спасти Гринёва, став «невестой чести».
Эпиграфы в «Капитанской дочке» — это важная часть художественной структуры. Они связывают личную историю Гринёва с народной мудростью, историей и культурой, усиливая философскую глубину романа. Через них Пушкин говорит о вечных ценностях: чести, милосердии, верности.
К средствам достижения явной смысловой связи эпиграфа с текстом можно отнести множество интересных элементов! 🤔💡
- 🔹 Единство тем, мотивов и морали – это основа, на которой строится глубокое восприятие произведения.
- 🔹 Повтор отдельных элементов эпиграфа в тексте создает удивительную гармонию и усиливает смысловую нагрузку!
- 🔹 Повтор ситуации и единый контекст помогают читателю ощутить эмоциональный накал и погрузиться в атмосферу произведения.
- 🔹 Единый характер персонажей может вызывать как смех, так и сожаление – это настоящий художественный прием! 😂💔
- 🔹 Семантический параллелизм и указание на пол, время, возраст и социальный статус героев делают текст более многослойным и глубоким.
- 🔹 И, конечно, всеобщность проблемы и художественные доминанты – это то, что заставляет нас задуматься о важнейших вопросах жизни! 🌍💭
- 🔹 Не забывайте и о нарратив-подсказках, которые ведут нас по сюжету, как свет маяка в темной ночи! ⚓️.
К средствам достижения явной смысловой связи эпиграфа с текстом относятся:
- единство тем, мотивов, морали;
- повтор в тексте отдельных элементов эпиграфа;
- повтор ситуации;
- единый контекст, эмоциональный ореол;
- единый характер персонажей для высмеивания или сожаления;
- семантический параллелизм;
- указание на пол, время, возраст, социальный статус героев;
- всеобщность проблемы;
- художественные доминанты;
- нарратив-подсказка.
Примеры эпиграфов
Эпиграфы могут быть не только красивыми цитатами, но и глубоким отражением сути произведения. Приведем несколько примеров и проанализируем их.
Эпиграф к "Смерти поэта" авторства Ротру появился уже после появления первых списков - с подачи Святослава Раевского. Для него оно связалось со стихотворением Лермонтова, и последующие списки были снабжены этим эпиграфом без указания авторства - ведь это всего лишь парафраза. В нем видна перекличка с "Гамлетом" Шекспира, что тем более знаково - Пушкин для Лермонтова - отец в поэзии. Тень отца Гамлета взывала об отмщении, тень Пушкина - аналогично. В эпиграфе читатели узнают скорее Шекспира, нежели "Венцеслава" Ротру.
В каких произведениях вы еще видели эпиграф без кавычек и указания автора? С чем это было связано?
В каких произведениях вы еще видели эпиграф без кавычек и указания автора? С чем это было связано?
Отмщенье, государь, отмщенье!
Паду к ногам твоим:
Будь справедлив и накажи убийцу,
Чтоб казнь его в позднейшие века
Твой правый суд потомству возвестила,
Чтоб видели злодеи в ней пример.
(М.Лермонтов. Смерть поэта)
Паду к ногам твоим:
Будь справедлив и накажи убийцу,
Чтоб казнь его в позднейшие века
Твой правый суд потомству возвестила,
Чтоб видели злодеи в ней пример.
(М.Лермонтов. Смерть поэта)
В эпиграфе указание на Воланда - мифологическое имя Мефистофеля. Роман так же, как поэма Гете построена, чтобы убедить читателя - люди хуже черта. Маргарита в этом контексте - блудница, а Фауст - мастер. Расскажите, в чем именно проявляется совершение блага Воландом в романе? К какому произведению отечественной литературы подошел бы еще этот эпиграф?
..Так кто ж ты, наконец? -- Я -- часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Гете. "Фауст"
Эпиграф к "Мастеру и Маргарите" Булгакова
Эпиграф к "Мастеру и Маргарите" Булгакова
Эпиграф указывает на то, что будет явлен детский взгляд на правосудие. Вспомните произведения зарубежной литературы, где дается именно детский взгляд на суть вещей. Подошел бы к ним этот эпиграф?
Юристы, наверно, тоже когда-то были детьми. Чарлз Лэм
Эпиграф к роману Х.Ли "Убить пересмешника"
Эпиграф к роману Х.Ли "Убить пересмешника"
Эпиграф органически включен в стихотворение - собственно, идет рассуждение по его поводу. Он перестает быть "чужим голосом", хотя автор может быть и не согласен с собственным ходом мысли.
Стихи под эпиграфом
То, что дозволено Юпитеру,не дозволено быку… Каждый пред Богом
наг.
Жалок,
наг
и убог.
В каждой музыке
Бах,
В каждом из нас
Бог.
Ибо вечность —
богам.
Бренность —
удел быков…
Богово станет
нам
Сумерками богов.
И надо небом
рискнуть,
И, может быть,
невпопад
Еще не раз нас
распнут
И скажут потом:
распад.
И мы
завоем
от ран.
Потом
взалкаем даров…
У каждого свой
храм.
И каждому свой
гроб.
Юродствуй,
воруй,
молись!
Будь одинок,
как перст!..
…Словно быкам —
хлыст,
вечен богам
крест.
И.Бродский
Это компаративистика - исследование эпиграфов!
Выполним несколько интересных заданий на анализ эпиграфов?
«…Наши поэты и писатели фактически создали грандиозную панораму метафизической жизни России, картину ее внутреннего самосознания. Но эта огромная, подлинная сокровищница России до сих пор не раскрыта и не понята полностью, хотя все их произведения — перед нами, перед нашим взором» (Юрий Мамлеев).
Эпиграфы даются в верхнем углу справа. Они служат для вовлечения читателя в мир ассоциаций. Эпиграф этой книги взят из книги Ю.Мамлеева, который как и все мы пытался заглянуть в мир классики – и посмотреть на нее другими глазами.
Некоторые эпиграфы становятся крылатыми. Так произошло с эпиграфом к «Путешествию из Петербурга в Москву» Александра Радищева: «Чу́дище о́бло, озо́рно, огро́мно, стозе́вно и ла́яй» — оно означает Цербера и переводится так: «Чудовище округлое (тучное), гнусное (либо грубое), огромное, со ста пастями и лающее». Данная фраза выражает недовольство многоликой неправедной властью., причем Радищев причисляет и себя к ней – он самокритичен. Одна из голов- он сам. Причем он не хочет ей быть – и книга его именно отмежевание от этого чудовища. Он хочет разбудить народ, считая подлым обратное.
Задание.1. Найдите среди высказываний писателей и философов другой эпиграф к этой книге и напишите его.
Задание 2. Как соотносятся понятие эпиграф и эпигрАф - у Пушкина в "Евгении Онегине. "Чтоб эпиграфы разбирать.." - разбирать эпиграфы или античные надписи на памятниках и гробницах?
Задание 2. Поясните эпиграф к «Тихому Дону». Как он соотносится с названием романа? Как вы думаете, песня правильно отвечает на поставленный вопрос «Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?» Он риторический? В первом же кровопролитии, описанном в романе-эпопее, есть уже частично ответ на него?
Не сохами-то славная землюшка наша распахана...
Распахана наша землюшка лошадиными копытами,
А засеяна славная землюшка казацкими головами,
Украшен-то наш тихий Дон молодыми вдовами,
Цветет наш батюшка тихий Дон сиротами,
Наполнена волна в тихом Дону отцовскими,
материнскими слезами.
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, как мне, тихому Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит,
Старинные казачьи песни
Задание 2. Прокомментируйте известный эпиграф к «Братьям Карамазовым» Достоевского: «Истинно, истинно говорю вам: если зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно, а если умрёт, то принесёт много плода». Откуда он? О чем он?
Задание 3. Поясните эпиграф к «Ревизору» Гоголя через «Немую сцену». Какие персонажи немой сцены так и не поняли, что смешны?
Задание 4. А.Кожев в «Ведении в чтение Гегеля» взял две цитаты, которые характеризуют великого философа как идеалиста. Сбылись ли предсказания Гегеля?
«Господа! Мы живем в особенное время, в эпоху брожения, когда дух вырвался вперед и, оставив свою прежнюю оболочку, — обретает новую форму. Вся масса бывших до сих пор в употреблении идей и понятий пришла в движение, расторглись словно в ночном кошмаре мирские связи. Готовится новое явление духа, и кому как не философии надлежит приветствовать и признать его, тогда как прочие безуспешно сопротивляются, цепляясь за прошлое, и большинство из них, ничего о том не ведая, составляют массу его явления. Но философия, признавая его вечным, должна воздать ему почести.»
(Г. В. Ф. Гегель. Йенские лекции. 1806 г.).
«Смело смотреть в глаза истине, верить в силу духа — вот первое условие философии. Так как человек есть дух, то он смеет и должен считать самого себя достойным величайшего, и его оценка величия и силы своего духа не может быть слишком преувеличенной, как бы он ни думал высоко о них; вооруженный этой верой, он не встретит на своем пути ничего столь неподатливого и столь упорного, что не открылось бы перед ним.»
(Г. В. Ф. Гегель. Лекции по истории философии. Кн. 1. С. 65).
Эпиграфы даются в верхнем углу справа. Они служат для вовлечения читателя в мир ассоциаций. Эпиграф этой книги взят из книги Ю.Мамлеева, который как и все мы пытался заглянуть в мир классики – и посмотреть на нее другими глазами.
Некоторые эпиграфы становятся крылатыми. Так произошло с эпиграфом к «Путешествию из Петербурга в Москву» Александра Радищева: «Чу́дище о́бло, озо́рно, огро́мно, стозе́вно и ла́яй» — оно означает Цербера и переводится так: «Чудовище округлое (тучное), гнусное (либо грубое), огромное, со ста пастями и лающее». Данная фраза выражает недовольство многоликой неправедной властью., причем Радищев причисляет и себя к ней – он самокритичен. Одна из голов- он сам. Причем он не хочет ей быть – и книга его именно отмежевание от этого чудовища. Он хочет разбудить народ, считая подлым обратное.
Задание.1. Найдите среди высказываний писателей и философов другой эпиграф к этой книге и напишите его.
Задание 2. Как соотносятся понятие эпиграф и эпигрАф - у Пушкина в "Евгении Онегине. "Чтоб эпиграфы разбирать.." - разбирать эпиграфы или античные надписи на памятниках и гробницах?
Задание 2. Поясните эпиграф к «Тихому Дону». Как он соотносится с названием романа? Как вы думаете, песня правильно отвечает на поставленный вопрос «Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?» Он риторический? В первом же кровопролитии, описанном в романе-эпопее, есть уже частично ответ на него?
Не сохами-то славная землюшка наша распахана...
Распахана наша землюшка лошадиными копытами,
А засеяна славная землюшка казацкими головами,
Украшен-то наш тихий Дон молодыми вдовами,
Цветет наш батюшка тихий Дон сиротами,
Наполнена волна в тихом Дону отцовскими,
материнскими слезами.
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, как мне, тихому Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит,
Старинные казачьи песни
Задание 2. Прокомментируйте известный эпиграф к «Братьям Карамазовым» Достоевского: «Истинно, истинно говорю вам: если зерно, падши в землю, не умрёт, то останется одно, а если умрёт, то принесёт много плода». Откуда он? О чем он?
Задание 3. Поясните эпиграф к «Ревизору» Гоголя через «Немую сцену». Какие персонажи немой сцены так и не поняли, что смешны?
Задание 4. А.Кожев в «Ведении в чтение Гегеля» взял две цитаты, которые характеризуют великого философа как идеалиста. Сбылись ли предсказания Гегеля?
«Господа! Мы живем в особенное время, в эпоху брожения, когда дух вырвался вперед и, оставив свою прежнюю оболочку, — обретает новую форму. Вся масса бывших до сих пор в употреблении идей и понятий пришла в движение, расторглись словно в ночном кошмаре мирские связи. Готовится новое явление духа, и кому как не философии надлежит приветствовать и признать его, тогда как прочие безуспешно сопротивляются, цепляясь за прошлое, и большинство из них, ничего о том не ведая, составляют массу его явления. Но философия, признавая его вечным, должна воздать ему почести.»
(Г. В. Ф. Гегель. Йенские лекции. 1806 г.).
«Смело смотреть в глаза истине, верить в силу духа — вот первое условие философии. Так как человек есть дух, то он смеет и должен считать самого себя достойным величайшего, и его оценка величия и силы своего духа не может быть слишком преувеличенной, как бы он ни думал высоко о них; вооруженный этой верой, он не встретит на своем пути ничего столь неподатливого и столь упорного, что не открылось бы перед ним.»
(Г. В. Ф. Гегель. Лекции по истории философии. Кн. 1. С. 65).
Предисловие, выполняющее роль эпиграфа у Гофмана. Характерная особенность: подпись с датировкой.
Предисловие, уничтоженное автором
С спокойной уверенностью, составляющей прирожденную черту истинного гения, я передаю миру мою биографию для того, чтобы он понял, как доходят до положения зрелого кота, чтобы он познал мои превосходные качества во всем их объеме, дивился мне, любил меня, ценил, почитал и немного обожал. Если кто-нибудь окажется настолько дерзким, что решится подвергать сомнению необычайные достоинства этой замечательной книги, пусть он помнит, что он имеет дело с котом, в распоряжении у которого есть ум, рассудительность и острые когти.Мурр
(Homme de lettres tres renomme)
[Писатель, достигший большой известности -- фр.].
Берлин, май, года 18...
Эпиграф-загадка стал органической частью стихотворения и рефреном. Отгадка- церковь - подразумевается, не называется. Сам сюжет приобретает форму загадки. Эпиграф определил тему и жанр
Тень-тень-потетень
Выше города плетень
С густо-ржавыми крестами,
С густо-ржавыми крестами,
С густо-ржавыми крестами
И поникшими перстами
Куполами набекрень.
Тень!
Тень!
Потетень!
Не ходи-ка ты туда,
Не случилась бы беда -
Ветер встряхивает чудо,
Ветер встряхивает чудо,
Ветер встряхивает чудо,
Это чудо станет грудой
Без особого труда.
Да!
Да!
Без труда!
Чудо морщит ветхий лоб,
Черепицей мажет столб,
И от этих злых лобзаний,
И от этих злых лобзаний,
И от этих злых лобзаний
Столб визжит, и я не знаю
Визга злей чтоб, горше чтоб.
Столб!
Злей!
Чтоб!
С паутиной интерьер
На барокковский манер.
Там, где выкраны иконы,
Там, где выкраны иконы,
Там, где выкраны иконы,
В пазухах, сидят вороны
Черт хозяин там теперь.
Черт!
Хозяин!
Теперь!
А старушки на коленях
Совершают свой обряд.
В день святого воскресенья,
В день святого воскресенья,
В день святого воскресенья
Для духовного спасенья
Хоть снаружи постоят.
Ад!
Ад!
Ад!
Тень-тень-потетень,
Сто тропинок на плетень.
В километре ни избушки,
В километре ни избушки,
В километре ни избушки,
Все с котомками старушки,
Все из разных деревень.
Тень!
Тень!
Потетень!
(Ольга Чернорицкая)
Выше города плетень
С густо-ржавыми крестами,
С густо-ржавыми крестами,
С густо-ржавыми крестами
И поникшими перстами
Куполами набекрень.
Тень!
Тень!
Потетень!
Не ходи-ка ты туда,
Не случилась бы беда -
Ветер встряхивает чудо,
Ветер встряхивает чудо,
Ветер встряхивает чудо,
Это чудо станет грудой
Без особого труда.
Да!
Да!
Без труда!
Чудо морщит ветхий лоб,
Черепицей мажет столб,
И от этих злых лобзаний,
И от этих злых лобзаний,
И от этих злых лобзаний
Столб визжит, и я не знаю
Визга злей чтоб, горше чтоб.
Столб!
Злей!
Чтоб!
С паутиной интерьер
На барокковский манер.
Там, где выкраны иконы,
Там, где выкраны иконы,
Там, где выкраны иконы,
В пазухах, сидят вороны
Черт хозяин там теперь.
Черт!
Хозяин!
Теперь!
А старушки на коленях
Совершают свой обряд.
В день святого воскресенья,
В день святого воскресенья,
В день святого воскресенья
Для духовного спасенья
Хоть снаружи постоят.
Ад!
Ад!
Ад!
Тень-тень-потетень,
Сто тропинок на плетень.
В километре ни избушки,
В километре ни избушки,
В километре ни избушки,
Все с котомками старушки,
Все из разных деревень.
Тень!
Тень!
Потетень!
(Ольга Чернорицкая)
"В удачном эпиграфе есть нечто старинное. Но отнюдь не древнее. Эпиграф не известен риторической поэтике. Это ремарка романтической «иронии». Придя взамен тяжеловесному Прологу, эпиграф привнес во всякое сочинение привкус драматургической закваски. Некую тень двучастности. Свернутый пролог — либо скорее обещание эпилога? Так или иначе настоящий, то есть пушкинский, например, эпиграф отличается тем, что не тычет грубо в предстоящий смысл, а только почти нечаянно прикасается к нему. Не торопится быть итогом того, что пока не высказано, не произошло. Знает свое правильное место.
Внешне «до», а все-таки втайне «вослед». Дочитав сочинение, разве не хочется вновь заглянуть в эпиграф?
Вместе с тем эпиграф не осколок ли архаического жанра загадки, занесенный в новую литературу? Но, если согласиться с этим бездоказательным допущением, что же, в таком случае все следующее за эпиграфом является, хотя бы формально, ответом?
Да… то есть, конечно же, нет. Функции тут парадоксально перепутаны".
(Д.Бавильский. Вещь и пустота)
Внешне «до», а все-таки втайне «вослед». Дочитав сочинение, разве не хочется вновь заглянуть в эпиграф?
Вместе с тем эпиграф не осколок ли архаического жанра загадки, занесенный в новую литературу? Но, если согласиться с этим бездоказательным допущением, что же, в таком случае все следующее за эпиграфом является, хотя бы формально, ответом?
Да… то есть, конечно же, нет. Функции тут парадоксально перепутаны".
(Д.Бавильский. Вещь и пустота)
Подготовка к ЕГЭ по русскому языку и литературе
Персональное обучение и проверенная методика помогут вам достигнуть ваших целей.
Индивидуальный подход
Мы учитываем уровень подготовки каждого ученика и выстраиваем программу обучения в соответствии с его потребностями.
Проверенные методики
Наша программа разработана с учётом требований ФГОС и нацелена на успешную сдачу ЕГЭ.
Опытные преподаватели
Имея большой опыт работы, мы готовы помочь каждому ученику достичь высоких результатов.
