Как мысль о неотвратимости судьбы связывает произведения А.С.Пушкина с французским эпосом?Сопоставление темы фатума в
«Песне о вещем Олеге» Пушкина и
«Песни о Роланде» позволяет выявить как общие черты (неизбежность судьбы, связь с высшими силами), так и ключевые различия, обусловленные культурно-религиозным контекстом произведений.
1. Неотвратимость судьбы:- «Песнь о вещем Олеге»
- Предсказание кудесника («Примешь ты смерть от коня своего») — это языческий рок, против которого бессильны даже княжеская власть и рациональные действия. Олег изгоняет коня, но гибнет от змеи, выползшей из черепа животного. Здесь фатум ироничен и абсурден: попытка избежать судьбы лишь приближает её.
- Пример:
- «Так вот где таилась погибель моя!
- Мне смертию кость угрожала!»
- «Песнь о Роланде»
- Гибель Роланда предопределена его гордыней (отказ позвать подмогу вовремя) и божественным промыслом. Он становится мучеником за веру, а его смерть — часть христианского плана спасения. Фатум здесь не слепой, а освящённый Богом, даже если путь к нему пролегает через человеческие ошибки.
- Пример:
- Роланд перед смертью молится:
- «Господь, прости мне грехи мои…
- Пусть душа моя в рай войдёт!».
2. Роль свободы воли:- У Пушкина
- Олег лишён выбора: его действия лишь иллюзия контроля над судьбой. Даже кудесник, обладающий даром предвидения, подчёркивает беспомощность человека:
- «Волхвы не боятся могучих владык,
- А княжеский дар им не нужен».
- Фатум здесь — безличная сила, не связанная с моралью или заслугами.
- У Роланда
- Герой сам выбирает гибель, руководствуясь рыцарской честью. Его отказ трубить в рог Олифант — акт гордыни, но и добровольная жертва. Судьба реализуется через его характер, что сближает фатум с концепцией Божественного предопределения, где свобода воли и провидение coexist.
- Пример:
- Роланд говорит:
- «Не дай Бог, чтобы из-за меня
- О моём роде плохо заговорили!».
3. Символика и посмертная слава:- Олег
- Его смерть — трагедия тщетности. Даже великий князь, победитель хазар, становится жертвой случайности. Память о ногеронируется через иронию («на могильный холм» приходят люди, но слава меркнет перед лицом рока).
- Роланд
- Гибель героя — триумф веры. Его смерть осмысляется как победа: ангелы забирают его душу в рай, а император Карл мстит за него. Фатум здесь — путь к вечной славе и спасению.
- Пример:
- «Роланд пал, но не побеждён —
- Он душу отдал Господу».
Аспект | «Вещий Олег» (Пушкин) | «Песнь о Роланде» |
Источник фатума | Языческий рок, абсурд | Божественная воля, миссия |
Роль человека | Бессилие перед судьбой | Свобода воли + провидение |
Посмертная участь | Забвение, ирония | Бессмертие славы и души |
Общее: Оба произведения показывают, что судьба сильнее человека.
Различие: У Пушкина фатум — тёмная, иррациональная сила; в «Песни о Роланде» — часть божественного порядка, где даже трагедия обретает высший смысл.